Inteligencia
Todos tenemos una determinada capacidad para resolver problemas que dependen de nuestra facultad de pensar, imaginar, o usar el lenguaje. La inteligencia suele definirse como la capacidad para resolver problemas usando nuestras facultades mentales. Generalmente eso coincide con nuestra capacidad para orientarnos en situaciones nuevas, gracias a la capacidad de comprenderlas, de resolver tareas gracias a nuestro pensamiento, sin haber sido entrenados, sin que la experiencia influya en su resolución [Dorsch: 411]. Según B.W. Stern la inteligencia es la capacidad de adaptar el pensamiento a nuevos requerimientos, nuevas tareas o nuevas condiciones de vida [ibid]. Otros como Wenzl consideran que la inteligencia es la capacidad de comprender y establecer significaciones, relaciones y conexiones de sentido [ibid], que Ebbinghaus define como ‘capacidad de combinación’.
Definición
La inteligencia se utiliza para la solución de un problema, situación nueva frente a la que hay que crear una respuesta novedosa que sea adecuada para alcanzar un fin determinado, donde no existen respuestas previstas ni por el instinto ni por aprendizajes realizados en el pasado. En la inteligencia se pueden distinguir dos niveles cualitativamente distintos. Se llama inteligencia a la capacidad individual de solucionar problemas actuales, en donde los elementos para la solución del problema están presentes ante el individuo, utilizándose representaciones simbólicas concretas. El pensamiento es un proceso mental complejo que implica la utilización de representaciones simbólicas abstractas que no están presentes en ese momento para solucionar problemas.
Elementos del pensamiento
a) Imágenes: representación mental de un hecho o de un objeto. b) Palabras: símbolos que representan algo c) Conceptos: son una representación intelectual que significa las cosas, abstrayendo de ellas sus características comunes, sirven para ordenar la experiencia, para agrupar y clasificar gran número de objetos o sucesos diferentes con un mismo símbolo, pudiéndose operar mentalmente con ellos. Los conceptos se expresan en el lenguaje y el dominio de éste amplía nuestra posibilidad de tener más conceptos y con ello nuestra comprensión de la realidad. Es una representación de carácter universal por atributos comunes. Pueden ser concretos (de objetos o hechos físicos) y abstractos (de objetos no existentes). d) Razonamiento: es un pensamiento que parte de premisas para llegar a una conclusión. De él se ocupa la Psicología (en cuanto actividad mental de un sujeto) o la Lógica (en cuanto puede formalizarse su proceso).
Debate herencia-ambiente
El estudio de la inteligencia siempre ha estado envuelto en complejas polémicas éticas, políticas y educativas, porque este atributo humano se ha usado como excusa para ordenar a los seres humanos. ¿La inteligencia se hereda o se debe a factores ambientales?
- Genetistas. Según la teoría genética, cada individuo nace con unas capacidades generales heredadas, completamente fijas y estables. Parten de los siguientes puntos: El cociente intelectual se mantiene estable durante la vida de una persona y es hereditario en más de un 40% y en menos de un 80%. El entorno social no puede mejorar el CI de una persona. Programas igualitarios a favor de las minorías, logran que haya más negros y amerindios en las escuelas, pero ha aumentado el número de estudiantes fracasados.
- Ambientalistas. Consideran que la inteligencia no se hereda como el color de los ojos, ni es igual al CI, sino que es producto de la interacción herencia-ambiente. Las condiciones de vida determinan el desarrollo de la inteligencia. Entre estas condiciones estarían las objetivas, aquellas que el sujeto no puede controlar, y las subjetivas, aquellas que son propias del sujeto. Proponen que existe una relación entre ambiente y herencia, siendo ambos factores decisivos. Existirían unas capacidades previas en el genotipo que, a partir del ambiente, irían creando un fenotipo determinado (lo que implica una posibilidad entre varias). Gracias a la genética sabemos que nacemos programados para aprender, por ejemplo, cualquiera de las cinco mil lenguas que conocemos. Ahora bien, todo recién nacido desarrolla sus capacidades heredadas dentro de una cultura. La inteligencia no tiene color ni sexo, ni edad ni clases social. Entre 1930 y 1950, las diferencias entre hombres y mujeres en CI eran muy significativas; sin embargo, en 1980 no existían tales diferencias. Creer que los blancos tienen unos genes que aumentan el CI es una elucubración genética ideológica. Y pensar que el ambiente en el que se han desarrollado los blancos y negros en EE.UU. es el mismo va contra un análisis sociológico serio. Existe el riesgo de culpar de los fracasos sociales a los genes. En sociedades con problemas de violencia y racismo es una forma de decir a la gente que éstos son productos de sus propias faltas, porque la violencia, la drogadicción o la falta de inteligencia dependen de sus genes. Atribuir a éstos el fracaso de millones de personas sólo sirve para desperdiciar el potencial de cada ser humano.
El desarrollo cognitivo
La epistemología genética de Piaget
Para Jean Piaget (1896-1980) el desarrollo mental que se ha producido en el hombre es un resultado de la adaptación, es una modificación que facilita la supervivencia de la especie. La adaptación no es un proceso pasivo, sino activo, es decir, el individuo al adaptarse, se está modificando, pero, a su vez, modifica el medio. En un proceso adaptativo pueden señalarse dos aspectos, aunque son indisociables: la asimilación, que se produce cuando un organismo incorpora algo de su medio; y la acomodación, que supone una modificación del organismo por efecto de la influencia del medio.
Cuando una persona nace, sólo dispone de algunas conductas reflejas como llorar, succionar, coger, estornudar etc. y a partir de estos reflejos se irán produciendo otras conductas más complejas a las que se denomina esquemas y que son las unidades básicas de actividad mental. Se trata de una sucesión de acciones que tienen una organización y que son susceptibles de repetirse en situaciones semejantes. Por ejemplo, un niño coge un objeto, actuando sobre él, moviéndolo, golpeándolo, agitándolo, y se acomoda a sus propiedades, forma, textura, tamaño, superficie, de tal manera que si se trata de un objeto grande tendrá que cogerlo con las dos manos y no con una, si es resbaladizo se lo asegurará de forma distinta a si es rugoso. Así se van formando un conjunto de acciones al que llamamos esquema, lo que supone una asimilación y acomodación del organismo a ese nuevo objeto.
Cuando nos encontramos con una situación nueva, tratamos de aplicar esquemas anteriores, y lo vamos haciendo combinando varios de ellos o modificando alguno hasta que encontremos la forma de actuación más práctica para el objetivo que pretendemos alcanzar.
El desarrollo de la inteligencia, según Piaget, necesita tiempo. La maduración es otro concepto de suma importancia dentro de su teoría. Con él se refiere a un plan genético que va desplegándose gradualmente. Junto a la propia maduración habría que señalar como factores que inciden en el desarrollo tanto el medio social en el que se desenvuelve el individuo como su medio afectivo.
Para cubrir enteramente este desarrollo han de ir superándose una serie de etapas escalonadas.Sostiene que la inteligencia, entendida como resolución de problemas, es un proceso dividido en cuatro etapas a lo largo de la vida y con un matiz biológico:
- Inteligencia práctica o Sensorio-motriz (0-2 años): es una inteligencia práctica, sin símbolos mentales. Se caracteriza por el predominio de acciones sensoriales que acaban en hábitos. Al final de la etapa ya comprende la permanencia de los objetos y la relación medios-fines.
- Pensamiento preoperatorio o Inteligencia intuitiva (3-7 años): con el desarrollo del lenguaje aparece la capacidad simbólica. Se distingue entre apariencia y realidad. Se descubre al otro como igual, aunque rige el egocentrismo. Busca el orden y la constancia así como el sentido del mundo y da respuestas animistas y artificialistas. Aparecen las habilidades numéricas.
- Inteligencia lógico-concreta (8-12 años): aparece la coordinación de puntos de vista y la objetivización del pensamiento. Es capaz de realizar operaciones mentales concretas sujetas a la manipulación. Igualmente, adquiere la función de la seriación y la clasificación (reversibilidad y transitividad).
- Inteligencia lógico-formal (+12): aparece la capacidad de pensar con símbolos sin conexión real y establecer teorías con pensamiento hipotético-deductivo. En la personalidad aparecen las fantasías y los delirios de grandeza, conformándose la personalidad con un plan de vida contradictorio entre la generosidad y el egocentrismo o la cooperación social y el mesianismo.
Teorías cognitivas
- Inteligencia relacionada con la comprensión y la capacidad de aprender. Influyen factores cognitivos no cuantificables (esqmas, estructuras mentales, expectativas, motivaciones, etc.)
- Relacionadas con la capacidad de procesar racionalmente la información. Destacan las funciones del razonamiento y el pensamiento lógico.
El aprendizaje observacional de Bandura. Teoría del aprendizaje social. Cómo aprendemos observando a los demás. Bobo doll experiment, sobre aprendizaje de conductas violentas. Demuestra que las personas no solo aprenden por ser recompensadas o castigadas (conductismo), sino también al ver a alguien recompensado o castigado (aprendizaje por observación). Cómo los niños pueden ser influenciados al experimentar situaciones violentas. Los hombres tienden a ser más agresivos que las mujeres. Self-efficacy
Köhler. Inteligencia como la capacidad para adquirir conocimientos nuevos.
Festinger. Disonancia cognitiva. Relación entre las creencias de las personas y sus interacciones. Disonancia cuando la propia visión no concuerda con la del resto del grupo. Experimento: tarea aburrida, se paga 1 o 20 dólares, los de 1 tienden a decir menos que es aburrida [¿ya que uno cobra poco al menos disfrutarlo? ¿no debería o podría ser al revés?].
Debate ¿unidad o diversidad?
Hay dos teorías rivales sobre la inteligencia: la de la inteligencia única y la multifactorial.
La teoría de Spearman y sus críticos
La teoría de la inteligencia única (clásica y de Spearman) defiende que hay una sola inteligencia si bien puede haber ciertos factores distintos en su aplicación. En 1927 Spearman propueso una teoría bifactorial que distingue entre: (a) Inteligencia general ("g"), presente en todos los procesos intelectuales y (b) Inteligencia específica ("s"), relacionada con la habilidad para realizar una tarea concreta. Carácter complementario, tiene una importancia relativa.
La teoría multifactorial defiende que la inteligencia se da en diversos factores independientes entre sí. Destacan dos teorías fundamentales:
Thurstone: fue una de las pioneras. Defiende que la inteligencia tiene siete factores: espacial, numérica, comprensión verbal, fluidez verbal, perceptiva, memoria y razonamiento.
Tres tipos de Thorndike. (1) Práctica. (2) Conceptual o abstracta. (3) Social.
La teoría triárquica de Sternberg
Teoría triárquica de Sternberg. Tipos de inteligencia: (a) Competencial: consiste en establecer relaciones con el mundo interno del sujeto. Llama componentes a los procesos cognitivos del individuo y distingue entre componentes globales (involucrados en todos los comportamientos inteligentes), de clase (sólo en un tipo de comportamiento) y específicos (en uno solo). Capacitan al sujeto para el procesamiento adecuado de la información (almacenamiento, codificación, transferirla o situaciones nuevas que deben ser comprendidas, almacenar experiencias pasadas, etc.) de cara a la resolución de problemas. (b) Experiencial: relacionada con las experiencias vitales del individuo (interiorizadas convenientemente ayudan a la mejor resolución de las situaciones problemáticas que pueden aparecer). Las experiencias transforman los procesos cognitivos de la persona. - (c) Práctica o social. relacionada con procesos de socialización (adaptación al medio social).
Las inteligencias múltiples de Gardner
Inteligencias múltiples. Gardner. rechaza idea de inteligencia unitaria y propone ocho tipos de inteligencia, relativamente autónomas: Lingüística, Lógico-matemática, Espacial, Musical, Kinestésica, Naturalista, Intrapersonal, Interpersonal.
b) Gardner: es la que tiene más éxito en la actualidad. Analiza ocho factores: lingüística, lógico-matemática, espacial-visual, musical, corporal-cinética, intrapersonal, interpersonal y naturalista.
Goleman: inteligencia emocional
La inteligencia emocional es la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos y el conocimiento para manejarlos. El término fue popularizado por Daniel Goleman con su célebre libro: Emotional Intelligence, publicado en 1995. Goleman estima que la inteligencia emocional se puede organizar en cinco capacidades: conocer las emociones y sentimientos propios, manejarlos, reconocerlos, crear la propia motivación y gestionar las relaciones. La inteligencia emocional nos permite motivarnos a nosotros mismos, ser conscientes de nuestras emociones, superar las frustraciones, tolerar la presión, controlar los impulsos, diferir las recompensas y empatizar con los demás.
La obra de Daniel Goleman supuso una contribución al entendimiento y la difusión del concepto de inteligencia. Su enfoque popularizó la idea de que las habilidades emocionales son tan importantes como el cociente intelectual para el éxito personal y profesional. Goleman logró integrar principios de la psicología, neurociencia y liderazgo organizacional, aportando una perspectiva práctica sobre cómo gestionar las emociones y mejorar las relaciones interpersonales. Aunque algunos críticos han señalado una falta de rigor científico en la generalización de ciertos aspectos, su obra ha inspirado investigaciones y aplicaciones en áreas como la educación, el desarrollo personal y la gestión empresarial. Su impacto ha sido significativo al promover una visión más holística de la inteligencia humana y su relación con el bienestar y el éxito. Así, la inteligencia emocional es relevante dentro de la psicología porque complementa y amplía la comprensión tradicional de la inteligencia al incorporar la gestión de las emociones como un factor crucial para el bienestar y el éxito en la vida. Permite entender cómo las emociones influyen en el comportamiento, la toma de decisiones y las relaciones interpersonales. Desde una perspectiva terapéutica, fomenta habilidades para enfrentar el estrés, mejorar la autoestima y resolver conflictos. Además, es fundamental en áreas como la psicología positiva, organizacional y educativa, ya que promueve el desarrollo de competencias sociales y emocionales que impactan en la salud mental y en el rendimiento personal y colectivo. En su obra sobre inteligencia emocional, destaca cinco aspectos fundamentales que son clave para comprender y desarrollar esta habilidad:
- Autoconciencia. La capacidad de reconocer y comprender las propias emociones y cómo estas afectan el comportamiento y las decisiones. Incluye el reconocimiento de fortalezas y debilidades personales, así como un sentido claro de confianza en uno mismo. Identificar propias emociones (v. qué pasa con sentimientos encontrados… en situaciones complejas ¿nos vemos abocados a simplificar?)
- Autorregulación: La habilidad de manejar y controlar las emociones, manteniéndose en equilibrio emocional incluso en situaciones difíciles. Esto implica autorreflexión, adaptabilidad, control de impulsos y capacidad para gestionar el estrés de manera constructiva. Su objetivo es la evitación de sentimientos extremos.
- Motivación: El impulso interno para alcanzar metas más allá de recompensas externas. Incluye un compromiso con los objetivos, la iniciativa para superar desafíos y una actitud positiva que fomenta la resiliencia.
- Empatía: La capacidad de comprender y compartir los sentimientos de los demás, percibiendo sus necesidades emocionales. Esto permite relacionarse de manera efectiva, especialmente en contextos sociales y profesionales.
- Habilidades sociales: La capacidad de interactuar de manera efectiva con los demás, construir relaciones sólidas, resolver conflictos y trabajar en equipo. Implica destrezas como la persuasión, el liderazgo y la colaboración.
Autocontrol, perseverancia, entusiasmo, tb. ira e odio. Capacidades que pueden educarse. Hay ocasiones en las que no está tan claro qué es lo mejor (¿individuo expansivo o tímido?). . La inteligencia emocional presenta aspectos intrapersonales e interpersonales y comprende unas habilidades claves:
Aspectos intrapersonales: Identificar propias emociones (v. qué pasa con sentimientos encontrados… en situaciones complejas ¿nos vemos abocados a simplificar?) Aspectos interpersonales: Empatía [cf. rel. Neuronas espejo, que se activan tanto cuando un animal actúa como cuando observa la misma acción realizada por otro].
Control. Automotivación. Resistencia a frustración.
- Empatía [cf. rel. Neuronas espejo, que se activan tanto cuando un animal actúa como cuando observa la misma acción realizada por otro]
- Automotivación
- Resistencia a frustración
- Control de impulsos (incl. posponer gratificación)
Debate: ¿Puede medirse?
Psicometría. La psicometría es la rama de la psicología que se encarga de medir de manera objetiva y estandarizada los procesos mentales, como la inteligencia, la personalidad y las aptitudes. En el caso de la medición de la inteligencia, la psicometría utiliza pruebas diseñadas para evaluar habilidades como el razonamiento lógico, la memoria, la comprensión verbal y la capacidad de resolución de problemas. Uno de los pioneros en este campo fue Alfred Binet, quien desarrolló una de las primeras escalas para identificar el rendimiento intelectual en niños, antecedente de los actuales test de coeficiente intelectual (CI). Más adelante, autores como Charles Spearman propusieron la existencia de un factor general de inteligencia (factor g), que influyó en la creación de instrumentos psicométricos modernos. Así, la psicometría busca garantizar que las pruebas sean válidas (midan lo que pretenden medir) y confiables (produzcan resultados consistentes).
Análisis factorial. El análisis factorial en inteligencia es una técnica estadística que permite identificar las habilidades mentales subyacentes a partir de los resultados en distintas pruebas cognitivas. Fue utilizado por Charles Spearman para proponer el factor g, una capacidad intelectual general común a diversas tareas, y posteriormente ampliado por autores como Louis Thurstone, quien planteó la existencia de varias aptitudes mentales primarias.
Stern. El principal aporte de William Stern a la psicología fue la creación del concepto de cociente intelectual (CI). Stern propuso que la inteligencia podía expresarse como una relación entre la edad mental y la edad cronológica, fórmula que permitió cuantificar el rendimiento intelectual de manera comparativa. Esta idea perfeccionó los trabajos iniciales de Alfred Binet y sentó las bases para el desarrollo de las pruebas modernas de inteligencia. Además, Stern contribuyó al estudio de la psicología diferencial, destacando la importancia de las diferencias individuales en el desarrollo y el aprendizaje.
El cociente intelectual y los tests de inteligencia. Los tests son la forma tradicional de medir la inteligencia. Son una prueba determinada que implica una tarea a cumplir evaluable en aciertos y errores. Sus características deben ser: fiabilidad, validez y sensibilidad. Normalmente, suelen ser indicados sus resultados en el Cociente Intelectual. Se puede decir, como regla general, que se distinguen tres tipos fundamentales de preguntas: pruebas verbales, espaciales y lógico-matemáticas.
Las críticas a los test se basan en:
- No miden la capacidad de inteligencia sino la inteligencia operativa.
- Pueden dar resultados erróneos dependiendo de factores subjetivos en su realización.
- Dependen de ideas sociales preconcebidas sobre lo que es la inteligencia, catalogando a los individuos según dichas reglas sociales.
- Sus resultados en realidad dependen más del nivel de conocimientos y la habilidad que de la
Tests
Escala de Inteligencia de Wechsler para Adultos (WAIS). No vale para savants. Si te preguntas "¿Cómo saber si tengo el síndrome de Savant?", la prueba más conocida y utilizada para medir la capacidad intelectual es la Escala de Inteligencia de Wechsler para Adultos (WAIS). Si se administra a un Savant dicha prueba, saldría una puntuación que indica un coeficiente intelectual muy por debajo del coeficiente real que tiene la persona, el resultado sería no valorable. La causa de este desajuste radica en la naturaleza de los enunciados del test, es decir, entender las instrucciones de las diferentes pruebas implica interpretar información lingüística. Por ello, el bajo rendimiento en las diferentes pruebas se debe a su discapacidad en las habilidades verbales. Para poder medir realmente alguna capacidad en un Savant tiene que ser una prueba en que la capacidad lingüística no interfiera.
El pensamiento creativo
Los estudios sobre creatividad se multiplicaron a raíz de una conferencia pronunciada por Guilford en 1950. Guilford afirmaba que las pruebas de inteligencia no preveían más que una respuesta acertada por cada pregunta. Las respuestas originales quedaban excluidas con lo que lo que se fomentaba era el conformismo y la falta de creatividad. Guilford llamó "pensamiento convergente" al que "converge" hacia la respuesta prevista, ya sabida, coherente con los conocimientos convencionales. Sin embargo, el "pensamiento divergente" supone dar respuestas valiosas pero insólitas, nuevas.
La creatividad es algo más que pensamiento divergente porque supone también el uso de la imaginación, la afectividad y otras habilidades intelectuales. Podríamos señalar como actividades creativas de la mente: la sensibilidad ante los problemas, la fluidez de ideas, la flexibilidad mental, la originalidad, la capacidad de análisis y síntesis y la capacidad de redefinición de los problemas.
El pensamiento creativo es un proceso en el que podemos distinguir las siguientes etapas:
- Preparación. Se trata de indagar en el problema y reunir información. La motivación de esta etapa es la curiosidad
- Incubación. Es un periodo de espera. Todo el material recogido en la etapa anterior debe organizarse y para eso se necesita no precipitarse buscando la respuesta rápida, hay que dejar que la información repose porque es probable que exista una actividad inconsciente
- Inspiración. Lo que la gente entiende por el acto creativo en sí. Surge la idea, que después desarrollaremos
- Valoración. En esta fase tenemos que comprobar el valor del producto de la inspiración. Se trata de hacer autocrítica al final del proceso
Inteligencia y aprendizaje

- Etim. Lat. inter légere, capacidad de elegir (légere) una cosa entre (inter) varias. Distinguir, discernir o comprender.
El aprendizaje. No definición universalmente aceptada, pero en psicología generalmente se considera que el aprendizaje es el proceso mediante el cual una persona adquiere o modifica conocimientos, habilidades, actitudes o conductas como resultado de la experiencia, el estudio o la práctica. Implica un cambio relativamente permanente en el comportamiento o en los procesos mentales. Es una facultad superior en función de la cual se interpreta el mundo, resuelven las dificultades que el medio plantea y crean las técnicas, las ciencias y las culturas. Asimismo, engloba un conjunto de aptitudes (percepción selectiva, memoria, relaciones, lenguaje, razonamiento...) que permite al ser humano adaptarse al entorno y solucionar problemas con eficacia Lo cual incluye:
- Un esfuerzo por comprender la auténtica realidad de las cosas
- La capacidad para resolver problemas y encontrar soluciones nuevas
- La actividad de concebir, juzgar y razonar
- Reflexionar sobre uno mismo y sobre los contenidos cognitivos que se poseen
- La elaboración de la cultura, de las ciencias y de las técnicas
- La constitución de las relaciones sociales, sus instituciones y leyes
- La transmisión de contenidos, actividades y valores culturales: ideas, creencias, normas, costumbres, etc.
Wenz. «comprender y establecer significaciones, relaciones y conexiones de sentido».
Otros, antes que definirla, prefieren destacar ciertos rasgos descriptivos de lo que tradicionalmente suele considerarse como inteligencia:
- diferente capacidad de adaptación a situaciones nuevas. que no se produce sólo por mecanismos automáticos sino mediante el uso de la mente. Se destacan así la versatilidad y la adaptabilidad como rasgos esenciales.
- Resolver problemas de la manera + satisfactoria posible para el organismo » capacidad de pensar y decidir estrategias para la resolución » resaltan la originalidad y el pensamiento creativo.
- Noción de inteligencia tratada por la filosofía hasta finales del s. XIX, cuando aparecen las primeras teorías científicas sobre la inteligencia.
- Inicios. Influencia del darwinismo social: idea darwinista de selección natural y la supervivencia del más apto. La inteligencia como factor evolutivo de adaptación al medio (hasta el punto que se sugiere que las diferencias intelectuales entre individuos justifica el orden social imperante, el dominio de una raza sobre otra o de un país sobre otros)
- Galton: base genética, mínima influencia de la educación. Inteligencia como rapidez para ejecutar ciertas tareas. Error: no valorar la influencia del entorno..
La inteligencia artificial
La inteligencia artificial es una rama de la informática que busca desarrollar sistemas capaces de realizar tareas que normalmente requieren inteligencia humana, como el aprendizaje, el razonamiento, la percepción y la toma de decisiones. A través de algoritmos y modelos computacionales, la IA emula procesos cognitivos para resolver problemas, reconocer patrones, procesar lenguaje natural y más. La IA y la psicología están profundamente interconectadas. La IA se inspira en modelos cognitivos y teorías psicológicas para replicar procesos como el aprendizaje, la memoria y la percepción. Por ejemplo, las redes neuronales artificiales se basan en el funcionamiento del cerebro humano. Además, la psicología contribuye al desarrollo de interfaces humano-máquina, estudiando cómo las personas interactúan con sistemas inteligentes para mejorar la experiencia del usuario y la accesibilidad.